إمام، الثورة و القائد

1. لقد أشرق الإمام الخميني في حياته كالشمس ، كما أضاء العالمين بعد رحيله بشعاع نوره عبر خلفه الصالح قائد الثورة الإسلامية.

 2. لقد بعث الإمام الخميني في عصر انعدام الروح الأمل والحياة في الإنسان بطلوع شمسه، كما أثار لدى العالمين الرغبة نحو النهوض والمعرفة عبر تجلّي نوره المقدّس في زمان خلفه الصادق الخامنئي.

 3. شرب الإمام الخميني مع خضر طريقه من ماء الحياة كما شربه ذو القرنين في وادي الظلمات، و لم تمض مدّة حتّى تحقّق وعد ربّه، واندكّ السدّ دكّاً دكّاً.

 4. بعد مضيّ خمسة وعشرين قرناً على رحيل ذي القرنين استوی الإمام الخميني علی مستوی العظمة و المعارف الإلهية، ونزل كالصاعقة،ودكّ السدّ دكّاً دكّاً.

 5. كان عصر الإمام الخميني الحبيب لي عصر السير والسلوك، وعصر القائد الخامنئي العزيز عصر العروج والارتقاء.

 6. كان الإمام الخميني كذي القرنين في الفتّوة، وكسليمان في العظمة، وكعيسى في البركة، وكالمهديّ في نفوذ البصيرة.

 7. تعالى نداء الإسلام المحمدي الخالص بعد أربعة عشر قرناً بطلوع فجر الإمام الخميني روح الله الأقدس.

 8. بعد أن جعل الإمام الخميني السدّ دكّاً فتح أبواب معارف القرآن السامية وحكمه، ورفع الحجاب عن حقائق القرآن الحكيم وكلمات الأئمّة الطاهرين (عليهم السلام)، فأضاء العالمين كالشمس الساطعة والقمر المنير، وحوّل عالم القرن الحادي والعشرين إلى جامعة رائعة يتعلّم فيها الراغبون ألف باء العرفان العلوي، كما فتح الإمام الخميني ابواب الكرامات، وشقّ خزائن طاقاته المعنويّة الكامنة؛ ليروي المشتاقين والسالكين، لا سيّما عطاشى الفتوة والحقيقة.

 9. كان الإمام الخميني كذي القرنين في الفتّوة والاستقامة، فاستطاع في ظلّ خضر طريقه أن يرتوي من ماء الحياة في وادي ظلمات بعضها فوق بعض.

 10. كان الإمام الخميني الشمس التي تجلت من المغرب في آخر الزمان، ثمّ زيّن العالم بعد رحيله من شرقه إلى غربه- لا سيما ايران- عبر روحه المقدّسة بورود العرفان المعطّرة، فكان كقطرات الندى التي تبعث في جيل الشباب الحياة والأمل.

 11. كان الإمام الخميني في عصر الظلمات شمسا أضاء بشعاع نوره أولياء الله، فصاروا كالنجوم الساطعة.

 12. استطاع الإمام الخميني- كإنسان- عبر انقياده لخضر طريقه ومرشده أن يدكّ السدّ، ويدعو العالم الإسلامي إلى الإيمان، ولم تمض مدّة حتى امتاز مخالفوه؛ بفضل معارفه و علومه.

 13. ما زال الإمام الخميني حقيقة خالدة، وحكمة بالغة، فكان حجّة على العالمين، ونصراً للمسلمين، وذلاًّ للمخالفين.

 14. كان الإمام الخميني شمساً كشف بروحه الرحماني سحاب الظلمة التي أثارها المخالفون، فأصبح نبراساً لهداية عباد الله، وأملاًَ لمحبّيه في عصر الظلام.

 15. كان الإمام الخميني شمساً سطعت في القرن العشرين، ثمّ تحوّلت إلى قمر منير في النصف الثاني من حياته.

  16. مع انطلاقة شمس الدين في السماء اتّضح لدى الجميع انتصار الحق و زهوق الباطل.

 17. لقد أظهر الإمام الخميني مع طلوع شمس إسلامه وغروبها صورة اهل الملك وسيرة اهل الملكوت.

 18. يوم الثاني عشر من فروردين ذكرى انتصار جنود الرحمن على جنود الشيطان، وتحقّق الوعد الإلهي بتأسيس حكومة المستضعفين.

 19. في عصر ساد فيه الظلام استطاع الإمام الخميني عبر قيادته الحكيمة أن يوصل الشريعة بالمعرفة، والمعرفة بحقيقة الولاية، أي: جمال الرحمة والرحيمية المطلقة

 20. إنّ کلمات الإمام الخميني كاللبن الخالص لأتباعه المعاصرين له، وکالعسل المصّفى للمتأخّرين عنه.

 20. إنّ کلمات الإمام الخميني كاللبن الخالص لأتباعه المعاصرين له، وکالعسل المصّفى للمتأخّرين عنه.

 21. كان الإمام الخميني إنساناً كاملاً ذاق معاصروه حلاوة كلماته الإلهيّة،و أدرك المتأخّرون عنه معارفه الرحمانيّة.

 22. مثّل الإمام الخميني الحقيقة العظمى التي لم يدرك المعاصرون حقائقها، بل كانوا كالطفل أمامها، كما صار المتأخّرون كالفتية في العجز عن الوصول إلى مرامها.

 23. الإمام الخميني تجلّي النور، وسالكو ضياء محفله ما زالوا يعرجون في سماء نورانيّته - ملبّين ندائه - بجناحي العلم والعمل.

 24. الإمام الخميني إنسان كامل ما زال عارفو زمانه يصلّون عليه صلاة عشق وثناء؛ لما انتهلوا من عذب مائدته السماويّة.

 25. كان الإمام الخميني في القرن الحادي و العشرين الميلادي و الرابع عشر الهجري كالصاعقة الإلهيّة التي استطاعت أن تدكّ السدّ، وأن تذلّ قوم يأجوج ومأجوج.

 26. يرجع السرّ في نشوء شخصيّة الدجّال الجائر إلى زمان نبوّة كليم الله موسى (عليه السلام)، وقد بقي إلى قرون طويلة طليقاً مجهولا، إلى أن ظهر في عهد حكومة ذي القرنين بصورة يأجوج ومأجوج مكبّلاً خلف السّد. ومع ظهور الإسلام وطلوع فجر الرسالة المحمديّة تبنّى ذلك الماكر طرقاً أخرى، وكان يعرف بالدجّال. أمّا في عهد حكومة الإمام علي (عليه السلام) وولايته فقد بدأ الدجّال بمرحلة جديدة من التضليل والإغواء، إلى أن تحقّق الوعد الربّاني في الثاني والعشرين من بهمن سنة1357 هـ ش، حيث إندكّ سدّ يأجوج ومأجوج دكّاً دكّاً على يد الإمام الخميني وثورته المباركة. اتّخذ الدجّال آنذاك طوراً آخر ولحناً خادعاً، وكان في نظر أهل البصيرة والمعرفة كالتنّين الأعور، خرج من موطنه سرّاً، ودعا الشعوب إلى نفسه تحت غطاء العدالة والفطرة.

 27. لقد تأثّر أهل ظاهر الشريعة بالسنن الإلهية - مع طلوع شمس الإمام الخميني من الغرب وانهيار النظام البهلوي الدكتاتوري واستقلال المحرومين والمستضعفين – تأثّراً بالغاً لم يستطع مع أفول قمره المنير إلاّ القليل من الوصول إلى كواكب أهل المعرفة الزاهرة.

 28. مع غروب الشمس المحمديّة على مستوى الرسالة وأفول شمس الخميني على مستوى الولاية، اختفت الوجوه خلف الظلام، واتّخذ الأفراد والجماعات اتّجاهات متخالفة ومتضاربة.

 29. مع غروب شمس المغرب وقع الناس في غشاوة الظلمة، فاتخذوا على قدر نيّاتهم وأعمالهم طرقا و صوراً متعددة.

 30. استطاع الإمام الخميني عبر عمره الطويل وحكومته القصيرة وإرادته الصلبة أن يجّسد عزّة الإسلام و الإيمان و عظمتهما للعالم أجمع.

 31. كان الإمام الخميني القائم بالحق؛ إذ استطاع بقيامه وطلوع شمسه أن يبعث في جحيم دار الدنيا حياة ثانية في القلوب اليائسة.

 32. مع طلوع شمس الإمام الخميني حدث تغيّر جذري في فهم الدين سيبقى أثره إلى الظهور.

 33. يمثّل الإمام الخميني حقيقة خالدة أشرق نورها المقدّس في زوبعة الكفر والشرك، وسطع شمسها من بين الرياح العاصفة.

 34. الإمام الخميني شمس مقمرة سطعت في ظلام القرن العشرين، وبقي كالنجم يلمع للخواصّ من أمتّه بعد وفاته.

 35. كان الإمام الخميني شمساً أغرّ لهيبها أهل النار، وقمراً أقرّ عيون أهل الجنّة.

 36. لقد تجلّت حقيقة النور والروح والعقل والقلم في بدن الإمام الخميني المقدّس ونفسه الطاهرة؛ ليحقّق بذلك آمال الإسلام المحمدي والعلوي الخالص وأهدافه، في ضوء تعاليم القرآن الحكيم ومعارفه من المحكمات والمتشابهات.

 37. إنّ غرضي الأصلي من عقد مجالس «فروغ محفل روح الله» هو تربية شباب صادق قادر على نشر الأهداف السامية للإمام الخميني عبر أقلامهم وآثارهم.

 38. لقد أشرقت شمس الغرب، وتجلّى بدر التمام، وسطعت الزّهرة، وطربت الكواكب المنيرة.

 39. كما عرج الإمام علي (عليه السلام) - عبر تعاليم الرسول (صلى الله عليه وآله)- إلى الذات الإلهيّة المقدّسة بالعبودية، كذلك ارتقى الإمام الخميني بالعبوديّة إلى الصفات الإلهيّة عبر إرشادات أستاذه الشاه آبادي.

 40. الإمام الخميني شمس أشرقت أشعتها في مسير النور لفترة يسيرة من آخر الزمان، وقمر أضاء نوره في مسير الظلام لعقود مديدة.

 41. بعد تجلّي شمس الإمام الخميني المعنوية تغيب كرامة الإنسان و يزول طيب محتده علی أثر التقدم التقني، لاسيّما عبر وسيلة الاتصال النقّال، التي يمكن لها أن تؤمّن كافّة حاجات البشر اللا أخلاقيّة.