امام، انقلاب و رهبری

 1. امام خميني(س) در زمان حياتش همچون خورشيد درخشيد و در زمان مماتش توسط خلف صالحش، رهبر انقلاب، جهانيان را به تابش نورش منور گردانيد.

2. امام خميني(س) در عصر بي‌روحي، توسط طلوع خورشيدش آدميان را روح تازه‌اي دميد و توسط تجلّي نور مقدّسش در زمان پيرو صدّيقش خامنه‌اي، جهانيان را به جنبش و حركت معنوي واداشت.

 3. امام خميني(س) همچون ذوالقرنين به همراه خضر طريقش در ظلمات از آب زندگاني نوشيد و ديري نپاييد كه وعده پروردگارش را محقق كرد و سد را شكست.

 4. امام خميني(س) بيست و پنج قرن پس از روزگار ذوالقرنين، در عصر حاضر به عظمت و معنويت الهي استيلا يافت و همچون صاعقه آسماني سد را شكست.

 5. براي من در زمان رهبري خمينيِ محبوب، دوران سلوك بود و در زمان رهبري خامنه‌ايِ عزيز، دوران صعود.

 6. امام خميني(س) همچون ذوالقرنين با فتوت، و نظير سليمان(ع) با عظمت، و مانند عيسي(ع) با بركت، و بسان مهدي(ع) با درايت بود.

7. امام خميني(س) روح قدسي خدا پس از چهارده قرن از روزگار طلوع اسلام، منادي اسلام ناب محمدي گرديد.

 8. امام خميني(س) پس از شكستن سد، دروازه‌هاي حكمت و معنويت قرآن را به سراسر جهان گشود و همچون خورشيد فروزان و ماه درخشان در آسمان دين،‌ پرده از حقايق قرآن و كلمات ائمه اطهار(ع) برداشت و دنياي قرن بيست و يكم را به دانشگاهي بس شگرف در فراگيري الفباي زبان عرفان علوي تبديل كرد و همچنين ابواب كرامت و اسرار قدرت‌هاي خارق العاده دروني را به روي انسان‌هاي اين عصر، بالاخص مشتاقان فتوت و جوانمردي خويش، باز نمود.

9. فتوت و استقامت امام خميني(س) همچون فتوت و استقامت ذوالقرنين در راه خضر طريقش باعث گرديد كه به بهره‌مندي از آب زندگاني در ظلمات موفق شود.

 10. امام خميني(س) خورشيدي كه در آخرالزّمان از غرب تجلّي كرد و پس از رحلت، روح مقدّسش همچون قطرات باران، شرق و غرب عالم، بالاخص ايران را به زيور گل‌هاي خوشبوي عرفان در نسل جوان آراسته كرد.

 11. امام خميني(س) خورشيدي است كه شعاع شمس فروزانش در عصر ظلمات، اولياي الهي را همچون ستارگان درخشنده آشكار نمود.

 12. امام خميني(س) انساني كه با تسليم به خضر طريقش سد را شكست و جهان را دعوت به ايمان كرد. از اين رو،‌ ديري نپاييد كه توسط معارفش مخالفان او آشكار گرديدند.

13. امام خميني(س) حقيقت هميشه‌پاينده و حكمت بالغه‌اي است كه براي جهانيان حجّت، براي مسلمانان نصرت، و براي مخالفان ذلـّت مي‌باشد.

 14. امام خميني(س) خورشيدي است كه با روح رحماني‌اش ابرهاي تيره مخالفان را كنار زده،‌ نور دهنده و انرژي‌بخش محبـّان خود در عصر ظلمت براي هدايت بندگان خدا گرديده.

 15. امام خميني(س) آفتابي بود در قرن بيستم كه در نيمه دوم حياتش مبدّل به مهتاب گشت.

 16. با حركت خورشيد دين در آسمان، غلبه حق بر باطل در زمين كفر، بر چشم و گوش آدميان، ظاهر و مفهوم گرديد.

 17. امام خميني(س) به‌ واسطه طلوع و غروب خورشيد اسلامش، صورت ملكيان و سيرت ملكوتيان را ظاهر و نمايان گردانيد.

18. روز دوازدهم فروردين، سالروز غلبه جنود الهي بر جنود شيطاني و تحقق يافتن وعده رحماني در تشكيل حكومت مستضعفان جهان مي‌باشد.

19. امام خميني(س) در عصر ظلمت با رهبري مدبّرانه خود،‌ شريعت را به معرفت، و معرفت را به حقيقت ولايت كه جمال رحيميت مي‌باشد، متصل و آشكار گردانيد.

20. كلمات امام خميني(س) همچون شيري خالص است براي پيروان زمانش، و همانند عسلي مصفّا است براي محبـّان آينده‌اش.

21. امام خميني(س) انسان كاملي است كه كلمات الهي‌اش براي مردم زمان خود، و كلمات رحماني‌اش براي آيندگان قابل درك مي‌باشد.

22. امام خميني(س) حقيقت عظيمي است كه اکثریت متولدان زمانش در درک حقایق او همچون كودكان، و آيندگانش همانند جوانان مي‌باشند.

23. امام خميني(س) تجلّي نور است و راهيان فروغ محفلش لبيك‌گويان با دو بال «قدم» و «قلم» به آسمان نورانيـّتش در عروج‌اند.

24. امام خميني(س) انسان كاملي است كه كاملان زمانش به شكرانه خوان آسماني‌اش بر او درود عشق مي‌فرستند.

25. امام خميني(س) در قرن بيست و يكم ميلادي و قرن چهاردهم قمري، بسان صاعقه الهي به اتفاق پيروان صدّيقش پس از شكستن سد، قوم يأجوج و مأجوج را به رسوايي كشيد.

 26. سرمنشأ دجّال فريبنده و ستمگر به زمان رسالت موسى كليم‏الله(ع) باز مي‌گردد كه تا سال‌هاى متمادى رها و ناشناخته بود تا اينكه در زمان سلطنت ذوالقرنين به اسم يأجوج و مأجوج در پشت سد زندانى، و با رسالت محمد رسول‏الله(ص) به صورت و روشى ديگر با نام دجّال شناسانده شد و با حكومت و ولايت على ولي‌‌ا‌لله(ع) به طور مرموز، گمراهى و ستمگرى‏اش را آغاز كرد تا اينكه با تحقق وعده پروردگار در 22 بهمن 1357 در انقلاب امام خمينى(س) سدّ يأجوج و مأجوج شكسته شد و با لباس و لحني فريبنده و در نظر اهل بصيرت همچون اژدهايى يك چشم، از جايگاه خود به حركت درآمد و عوام ملت‌ها را با ترفند عدل و منشش به سمت خود فراخواند.

27. با طلوع خورشيد آخرالزّمان، امام خمينى(س) از غرب، پس از فروپاشى سلطنت ديكتاتورى پهلوى و آزادى محرومان، آنچنان اهل دين نسبت به سنّت الهى حساسيت پيدا كردند كه با غروب مهتاب فروزند‌ه‏اش تنها قليلى توانستند به كواكب درخشنده اهل معرفت راه يابند.

28. با غروب كردن خورشيد محمدى(ص) در رسالت، و غروب كردن خورشيد خمينى(س) در ولايت، نقاب‌هاى ظلمت بر روى چهره‌‌ها كشيده شد و صورت‌ها در زير نقاب‌ها توسط روش‌ها به شكل‌هاي گوناگون درآمد.

29. با غروب كردن خورشيد مغرب، آدميان به سبب نيـّات و اعمالشان، در پشت پرده ظلمت به راه‌ها و صورت‌هاي گوناگون ‏كشيده شدند.

30. امام خمينى(س) با عمرى بلند و حكومتي كوتاه و با اراده‏اى استوار توانست عزّت و عظمت اسلام و ايمان را بر جهانيان به ظهور برساند.

 31. امام خمينى(س) قائم بر حقّى كه با قيامِ خود قيامت مرده‌دلان افسرده را در دوزخ دنيا با طلوع خورشيدش برپا كرد.

32. با طلوع خورشيد امام خمينى(س) آن چنان تحوّلى در دين ايجاد شد كه تا ظهور باقى خواهد ماند.

 33. امام خمينى(س) حقيقت هميشه ‌پاينده‏اى است كه در عصر حاضر از لابه‏لاى طوفان‌هاى كفر و شرك همچون نورى مقدّس از ميان گردبادى عظيم به منصه ظهور رسيد.

 34. امام خمينى(س) آفتابى بود مهتاب‌گون كه در تاريكي قرن بيستم پس از رحلتش براي قليلي از مردم همچون زهره درخشنده مي‌درخشد.

35. امام خمينى(س) براي دوزخيان آفتابى بود كه حرارتش آنان را مغرور، و براي بهشتيان مهتابي بود كه انوارش آنان را مسرور گردانيد.

 36. امام خميني(س) حقيقت نور، روح، عقل و قلم بود كه در جسمي مقدّس و نفسي مطهّر تجلّي كرد تا در اين قرن، آرمان‌هاي حيات‌بخش اسلام ناب محمدي و علوي را بر مبناي معالم و معارف روشنايي‌بخش محكمات و متشابهات قرآن بنا نمايد.

 37. انگيزه و هدف اصلي من از تشكيل جلسه «فروغ محفل روح الله» اين بود كه جواناني صديق و صاحب قلم تربيت كنم تا در آثار و نوشتارشان منشأ خدمت به اهداف و ارزش‌هاي والاي امام خميني(س) باشند.

 38. خورشيد غرب درخشيد، ماه بدر ظاهر شد، زهره وجه به وجد آمد و كواكب زيبنده به سماع افتادند.

 39. همان گونه كه علي(ع) به موجب بندگي، توسط پيامبر اكرم(ص) به ذات الهي صعود كرد، امام خميني(س) نيز به واسطه بندگي، توسط آقاي شاه‌آ‌بادي به صفات الهي صعود كرد.

 40. امام خميني(س) خورشيدي است در آخرالزّمان كه طلوع آفتابش در مسير روشنايي، اندك و ظهور مهتابش در مسير تاريكي، بسيار مي‌باشد.

 41. پس از تجلی شمس معنوی امام خمینی(س)، اصالت و نجابت آدمیان در اثر پیشرفت تکنولوژی و به‌خصوص وسیله ارتباط جمعی همراه – که در دست همگان می‌تواند تمام خواسته‌های غیر اخلاقی بشری را تأمین نماید – از میان می‌رود.